السيد فتحى شاعر مصرى

المزيد

 بسم الله الرحمن الرحيم

 تم الاتفاق بين

 شاعر العامية والرسام المصرى / محمد فتحى السيد

 وصديقه المبدع شاعر الفصحى / السيد فتحى عبد الرازق

 محمد فتحى  و  السيد فتحى 

 بعمل الاتى

1/ إنشاء مقر لمجوعة عظماء العالم بمصر

2/ إصدار سلسة كتب أدبية وثقافية لإبداعات الأعضاء المنتسبين فقط

3/ عمل مسابقات سنوية فى البداية لتصبح موسمية فيما بعد يشارك بها الأعضاء المنتسبين فقط

4/ عمل إحتفالية كبرى عقب انتهاء المسابقات ودعوة الأعضاء للحضور للمشاركة فى مهرجان الشعراء يعقبها توزيع الجوائز المادية والأوسمة وشهادات التقدير على الفائزين ونشر كل تفاصيل الاحتفالية بإصدارات المجموعة المطبوعة وعلى الانترنت

5/ عمل بطاقات عضوية ( كارنيهات ) بإسم المجموعة لكل الأعضاء وارسالها لهم عن طريق البريد

المزيد

المزيد

الأديبة العراقية أحلام الخفاجى

 وحوار ساخن مع

  الشاعرالمصرى السيد فتحى

 عن الرؤى الجمالية والفلسفية فى شعره

شاعر يصدمك برؤاه , وإشكاليته الشعرية , بتجريبه المستمر

لجماليات جديدة , وايقاعاته , ومزاجيته المتحولة للنص ,

سرديته المغايرة , والتشكيل الشعرى للألوان .

مابين الضوء / الظل . شاعر ينفى ذاكرته , واطروحاته ,

وصوره الأسطورية الآسرة , محطما الأشكال التقليدية للقصيدة !!

خارجا دائما على حد تعبيره عن سلطة الزمان , والمكان !!

كلمنى عن على بن الأعلى المرزوقى ,, الزمكانية ,,

عن بول إيللوار , فان جوخ , جوجان , سيلفادوردالى ,

روبنز , النفرى , حسن سليمان فى ,, ذلك الجانب الآخر ,

,, حرية الفنان ,, عن نزار , بلند الحيدرى , مظفر النواب ,

بن عربى , محمود دوريش , فرناندو بيسوا , السهروردى ,

خليل حاوى , نازك الملائكة , السياب , مغرما بالماغوط , امل دنقل , عفيفى مطر ,, صديقه على حد قوله ,,

وجعلنى انا العراقية أطير عشقا بهما .

عن قصة الحب الرائعة بين أمل دنقل وعبلة الروينى .

كيف قال لها نجيب سرور ان العصفور ( ويقصد أمل )

ممكن يموت فى أى وقت . وكيف تزوجا ؟

حكى لى عن ايمان مرسال صديقة جيله , و أحمد الخضرى , محمود الزيات , طارق العوضى , حسنى الزرقاوى , اشرف الفرانى , الشاعر محمد فتحى , وأجمل شاعرة أمل جمال , وفاطمة قنديل , اشرف يوسف , بهية طلب , والرائعة ميسون صقر, ولينا الطيبى , وعن سامح عبد الفضيل أظرف شاعر على مقهى السروى بمدينة العظماء ( السنبلاوين ) الدقهلية .

حكاء مدهش بدرجة كبير الحكائين وكان من ان يكون قاصا وليس شاعرا. حكى لى حكاية بطريقة اسرة كيف كتب دراسة عن شاعر لم يعرفه ثم بعد أن أعطى الأصل لينشرها له صديقه (ابراهيم جادالله) ضاعت أروع دراسة كتبها من وجهة نظره الخاصة القاصرة . عن شاعر مغمور لايعرفه أحد . ثم اكتشف انه كان مصابا بداء الجهل . وبطفولة يضحك . لأن هذا الشاعر

المغمور من وجهة نظره هو الشاعر العربى المغربى الكبير ووزير الثقافة الاستاذ ( محمد الأشعرى ) عن ديوانه ,, سرير لعزلة السنبلة ,, تطفر الدموع من عينيه على جهله الأعمى ,,

( أنا ظل لااتسع الا لسمائى النار . ووحيدا امشى لدخانى ..

لاأحمل اسما يشبهنى . غريبا كغيبوبة للرجاء . امشى فى انعدام الجَزْرِ .. لا للمد الشعرى الطالع من خلايا الروح )

تهزمنى لغته . ابقى طفلة امامه . أقرأبعدة لغات . تصدمنى هذه الروح المشاغبة . حين يكلمنى عن بودلير ويقول لى صديقى بودلير / لوركا / رامبو / غارسيا ماركيز / كافافيس / سعد يوسف / مدهشا كأنه يعيش حياتهم . حكى لى عن سجن سعد يوسف . والصحراء التى قطعها . وعن يوميات سجنه .

وحكى عن محمد شكرى المغربى . قصة حياته

,, والخبز الحاف ,,وكيف كان بوليشارا عن نكاته وقفزاته الأدبية . وحكى عن المهدى اخريف وعبد الرحمن منيف 

,,وشرق المتوسط ,, ومدن الملح ,, 

وحكى عن صديقه صلاح والى وعن حادثته وكيف ان بعض الشعراء المصريين ادعوا موته وهو يقوم بإجراء عملية جراحية بألمانيا , لتكتشف صديقته البولندية فى  (مهرجان جرش )

اسمه صدفة بين المشاركين . ثم تذهب اليه تبكى وتقول كيف

يحدث هذا ؟ . اذهب الى مصر فيقولون لى انه ( ….. ) !!

لايرتكن الى جماليات ثابته , مراهنا على قصيدة عربية جديدة

. خارجا على طفولته الشعرية . منحازا للقصيدة النثرية .

على اختلاف مسمياتها / ورؤاها / حتى على سرديتها/

له جمالياته الخاصة .

{ مابين غيمة صاخبة / وسكرى المجنون الى مكامن وجعك /

أصلى ركعتين للغياب / ياجوهرة الظلام / ياجمر الحقيقة فى ثنايا الروح / تشف عن صبح الزبرجد / والعقيق .

تسرح يمامات الصعود لإندلاع الوجد / لانتشاءه المهتاج /

لنور النبوة فى ارائك الأفق البهيج }

ينحاز للشعر المغاير المعتق بحثا متواصلا ودؤبا عن مفهوم اخر

لوجع القصيدة . يضحك ويقول : حينما كنت صغيرا كانت امى تنادينى  : أين كنت ياعرار ؟

وأنا لاأحفظ شعرى . واما اصرار أحد الاصدقاء فى مهرجان شعرى . أصر ان يقدمنى ولم تكن معى نصوص مكتوبة .

فقفزت كلمات أمى الى رأسى . وانا اجيد الارتجال جيدا ولا أبوح به لأحد , فوقفت على المنصة . وقلت { حينما كنت صغيرا

كانت أمى تصرخ بى / أين كنت ياعرار نجد ؟ / هل كانت تعرف بعد خمسين صحراء سأقطعها.

اننى كنت سأحفظ كل مليمتر تحت أصابع قدمى من هذا الوطن}

أحاول زحزحة الصورة السائدة الرملية فى الحركة الشعرية العربية .

s : هل تعرفين شيئا عن سعدية مفرح , أحمد مطر , قاسم حداد, ابراهيم نصر الله , محمد سيف الرحبى ؟ !!

a : لا !!

s : لست مثقفة . ويضحك .

a : يحكى فينسينى الوقت كأنه صديقهم . كيف حصدوا جوائز

سلطان العويس / قاسم / الرحبى / نصر الله .

وكيف ان المخابرات العراقية حاولت اغتيال احمد مطر فى الكويت فطار الى لندن فى حرب الخليج الأولى . وكتب قصيدته العشاء الأخير لإبليس عن صدام حسين .

s : هل قرأت ديوانى (سأباغتهم بموتى هذا الصباح) ؟

a : طبعا . حصلت عليه من خلال مهرجان القراءة للجميع عام 2002 بمعرض القاهرة . وقرأته ايضا على النت بالعديد من المواقع الأدبية .

s : على فكرة انا صنيعة أصدقائى . تصورى انهم طبعوا لى هذا الديوان وانا خارج مصر .واما من خلال النت كل صديق وضع لى اعمالا فى بعض المواقع الأدبية وطيروا لى قصائدى قبل ارقام الايداع . تخيلى هل هناك نعم اكثر من هذ ا ؟

المزيد

لانصر إلا من غباء الفريسة !!  

نص شعرى للسيد فتحى

لا أحد يمنح الفسفور لونه سوى الدم .

الجثة التى حدقت لزرقة السماء

انسكب رحيقها بريش غراب أسود

لا حب فى الحرب ولا منازل للفزع

الا بهجة القصف

                 وترتيب حروف …

                            ا ل  ق  ت  ل !!

النساء ، والسياسة . متشابهتان

فى ابتسامة القنص ، وبرودة الضحية .

لاعب الأكروبات بعد صبغة وجهه

سقط فى شرك أفعى سوداء الهاوية .

لا أحمر إلا ويحمل سخونة الحدث .. وثلج العاصفة .

لا أسود إلا حطمه ضوء شمعة حرية .

لا نصر إلا من غباء الفريسة !!

نذرت مشاعرها بأسود اقتناصها

لقلب صلبته على زجاج بائع خمور رخيصة !!

بعدها وضعت الدم على شفتيها لقلب آخر .

ظلت تدرب هدهد رغباتها الأزرق

لاصطياد دولارته من فمه .

المزيد

المزيد

Normal 0 MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";}

"أخذت من الجنون كل ما ينقصنى من الحرية"

هكذا صرخ فى وجه الحضارة الأمريكية الزائفة، أشعل خضير كل المسكوت عنه فى الذاكرة الجمعية العربية، استل أضلاعه واحدا تلو الآخر ليكتب بدمه عن المرضى، وليسقط كل جدران الخوف عن المقهورين رغما عنهم.

يفضح كل المتنفذين والمؤسسات الهشة للأنظمة القمعية، رائدا فى تأسيس خطاب "كيفية الوعى التام لما يحدث للذاكرة العربية" منطلقا من جنون الكتابة إلى عدمية الحياة..!!

أيام العسل والجنون تسجيل حى لما يمارس علينا من تجريف العقل العربى، وبعيدا عن نظرية المؤامرة.

كيف يهدىء طائر الجنون من صيحاته، يلطمنا، ويدمينا، ويهدر دمنا، صارخا فى خرائبنا وأرواحنا المتكلسة.

إذ كيف تطلق الريح نارها فى خيام القبيلة، وكيف تشحذ الحرب همتها فينا؟!

هل تصبح سماءنا ملغومة بالصواريخ لأربعين يوما، والوحش القصديرى يأكل قلوبنا كالنقانق مع خمر نفطنا، هل مورس التدمير الكامل للإنسان العراقى من عقل وجسد، وروح، وإرادة، وهل امتص الوحش رحيق الحياة والنفط فأودى بحياة أربعمائة مريض من مرضى مستشفى الرشاد للأمراض النفسية والعقلية؟!!

كيف حكى لى خضير أن جغرافيا خمسة أمتار هى التى منعت الصاروخ العاجز الذى سقط على المستشفى فى 9 شباط من التسبب بكارثة إنسانية كانت من الممكن أن تكون أكبر من كارثة ملجأ العامرية، وكيف أنه فى شمال شرق مدينة بغداد التى أعرفها عن ظهر قلب، وأعرف كل مليمتر منها.. أن يتجمع 1500 مريض عقلى معزولون عن أهلهم فى مستشفى الرشاد للأمراض النفسية، كيف تم قصف هؤلاء فى ليلة 16/17 من كانون الثانى 1991؟!

وكيف أن خضير سجل كل هذه الكارثية، والسادية، وبقيت جذوة إبداعه مشتعلة، وعقله واعيا يقظا بعد أن امتلأت ثلاجة الموتى بالجثث؟!

وكيف أن خضير الذى كان كلما التقيته فى المربد أو جرش أو سوريا أو القاهرة، كان دوما يطرح سؤاله الملح: ما العدم؟! وما الوجود؟!

نجلس نحتسى القهوة وتبدأ المحاورات عن العدمية والتفكيكية، ونقد العقل الغربى وخلخلة البنى الفلسفية الثابتة والمقولبة، ونكسير أطر قديمة عن وجود الإله من عدمه، فإن العقل يطرح أسئلة، ولا يتلقى أجوبة جاهزة؟!!

هذه الروح المغايرة وأنت تجالسه تستمع وتنقده، نختلف ، ونتفق ببراءة المكونات، حيث كل لحظة نولد من جديد، لا نمتلك معرفة جاهزة، فكل معرفة تتكون وتتشكل بذائقة جديدة.

هل قلت أن كتابات خضير كانت أخطر، وأبقى من دمار "طائر البط الحديدى"؟!

وهل الوجود والعدم الذى ظل يساءلنى به أكثر من عشرين عاما، صار واقعا ملموسا وحيا فى مستشفى الرشاد؟!

وهل ظل "حسيب" الذى كافح من أجل البقاء، ومن أجل قيامته الخاصة؟!

[وهل أعلنت السماء إحتجاجها على أن تبقى معلقة،

                فقد آن لها الأوان لأن تحتضن البشر]

كتب خضير لينتصر على إرادة الموت بإرادة الكتابة!!

[ماذا يعنى الموت أكثر من ضحكة بلا صوت، ورغبة للإغتسال بقطعة من الصابون، ولا أحد هنا، على الإطلاق يعرف ما معنى أن تموت]

                                            الفصل الثالث/ طيران مريلة بيضاء

[لقد أدمن معظم الأحياء من ذوى العاهات "الدماغية" على حياة شبه منتهية، ولم يمنع هذ التضامن المؤقت على أن شيئا أفضل من لا شىء.. مجنون حى خير من عاقل ميت، وهناك من كان قادما على صهوة قتل لا شعورى..

جريمة مصورة / اغتصاب بعوضة /

                     تغرير بغلام/ جرح طوطم / سوء فهم الأحباء/ رشوة محام/ التلصص من ثقب الباب/ الثأر الفعلى من الأب/ التغرير بالأخت الصغيرة / وربما كذلك التبول واقفا فى مكان عام، محرمات شتى، وقلادات ذنوب، مصائب وكوارث لا حصر لها تحدث بين جدران وسقف الحياة]

                                                الفصل الرابع

                                                               أسراب البط

                                              التى استحالت إلى شموس صغيرة

خضير فى هذا الكتاب قاتل بفوضاه ليصنع لوحات مدهشة لا أول لها ولا آخر، كتب هذا الكتاب ضد مأتمية واقعنا ومن أجل عرس الحياة.

يكفينا أن نبقى لنشعل الواقع بجنون الكتابة الكارثية!!

ليس مهما أن نكون على حق أو على باطل، إذا كان الدم والمأساة ودراماتيكية القتل تحاصرنا من كل اتجاه!!

لابد أن ننتصر لأن تربة بلادنا غير صالحة للنخيل الصناعى!!

والملائكة لن تصلى إلا على أرواح الشهداء.

                فى حكايات من الشماعية!!

يفاجئنا خضير بطفولته ونزق كتابة ساخرة، وشائكة، دامية، وسوداء تذبح قلوبنا بسكين ثلم!!

المزيد

ترجمة القصيدة إلى اللغة السويدية

د.توماس أندرسن

Detta är inte en neutral luft
Hatade lukten av död
Hurt kylan december natt
Tack för den här lektionen slavej
Utbetalningen av en kultur av kejserliga galenskap
Bnjar gamla och så gjorde jag en kista "demokrati"

Sedan det formella besatthet diktatorer
Abooha och påsar blod i kylan Butlajathm
Är det inte viktigt att svälja smärta, sorg, … …
Att Aalik, …., ….
Bara att lida varje morgon från den nya
Det finns inga krav på medborgarskap
Bara för att dö

المزيد

ديسمبر لم يعد مخيفا لهذا الحد !!

لم يعد هذا الهواء محايدا
رائحة الموت الكريهة
كانت تؤذى ليل ديسمبر البارد
فشكرا لهذا الدرس الرقيق
الذى دفع بثقافة الإمبريالية حد الجنون
وأتيت بنجار عجوز كى يصنع تابوتا " للديمقراطية "
ثم يسمر عليها هوس الحكام الديكتاتوريين
وعبأوها فى أكياس للدم البارد بثلاجاتهم
ليس مهما أن تجرع نفس الألم ، الحزن ،……
لاعليك ، ….،….
سوى أن تعانى كل صباح من جديد
ليست هناك شروط للمواطنة
سوى أن تمووووووووت
تحت أحذية رجل يدخن " المارلبورو "
من يستطيع أن يحرر رأسك من القطع
وجسدك من السحل
لكى يعود إلى الأرض فى فرانكفورت

يهودى مهم مات فى الجحيم
لم يعد القانون حكمة الشيوخ
أنا المسكون فى نسيج التمر، والأغانى
المعجون بالنار ، والتراب
لن أتقبل سخافات ، تطفىء الأنوار فى الليل
وتعبىء أحلامنا " لمونيكا "

لن يستأنفوا ألعابهم الأ لكترونية " بالأتارى "
فلن يوجد أحد بمفرده يبكى عليك
فى هذا العالم أحادى القطب
ولن تصلى عليك " أولبرايت " بين مقاعد الكنيسة
ثمة ضوء أشعلناه
بأجسادنا لنضىء الليل
لن يستطيعوا أن يطفئوا الأنوار فى النخيل قط
مازال يسرى فينا هذا المد
فديسمبر لم يعد مخيفا لهذا الحد !!!!!!

____________________________________

الترجمة الى اللغة الألمانية

Wird nicht wieder das Spiel, aber die elektronische "Balotary"
Es gibt kein einziges Sie Schluchzen
In diesem unipolaren Welt
Sie werden nicht beten, "Albright" unter der Kirche
Ein Licht

المزيد